第十四章 被女人逼上梁山（1/3）
[正文]第十四章 被女人逼上梁山
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正文
第十四章被女人逼上梁山[11页]
龙潭后山很矮，在平原地方勉强叫做山，在生长于无鬼大山中的父亲和啸居山林的冯金龙眼中不过是一个土丘而已，土匪与老虎有着相同的秉性：都需要大山大林才足以养藏，土匪到了平原地方无山可据便只能做流匪。.
龙潭后山上，冯金龙的手下就着篝火烤制山鸡和肥鱼，浓香四溢，一名手下把烤成的一份呈给冯金龙，待冯金龙开口说“掐吧”，又吩咐父亲加入到众人中去“掐”，众人呦喝而食，且有酒润肠。这里还是小鬼子的防区，父亲见众人如此生火张扬，很是担心。他把自己的担心告诉冯金龙，冯金龙心中暗暗赞许：这个崽天生就是做土匪的好材料。
（按：掐饭，衡阳方言，即吃饭。古代华夏民族用餐时禁言，且用餐时双手的动作如掐，有“把饭干掉”之意，反映出用餐是手和嘴的共同劳动；而“吃饭”一词源自北方边地，只强调嘴的动作。两种文化高下之分立判，衡阳人的智慧于此可见一斑。）这时，放哨的悄悄来告诉冯金龙，说刘余粮那个狗汉奸正盯着我们呢，要不要做掉他？冯金龙摇头，低声道：“我们今夜就去刘家村刘余粮家过夜。”
放哨的点头：“司令高明，这狗娘养的总不至于把小鬼子往自己家里引！”
冯金龙道：“你带上两个兄弟，包抄过去，把他弄过来。”
放哨的依言去了，不多一会，果真把刘余粮抓了来，四十岁上下干瘦的小个子，一张脸永远处在身体前面约有半尺，圆滑巴结讨好是他生活中的核心内容，这种人放在和平年代是做官的绝好材料，可在这个需要血性的年代里，他的一身媚软的奴骨注定要做汉奸。
冯金龙虽是精明的悍匪，却欠缺对人性的深层认识，一方面他的目的是来搞小鬼子的枪，不想与当地人结仇，更不想因此触怒王伟能；另一方面，觉得刘余粮毕竟是中国人，不应该堕落到帮助小鬼子来对付同胞，他想开导开导刘余粮。
冯金龙起来双手拱迎刘余粮，说我冯金龙来到贵地，只是想向小鬼子借些军火，并不曾惊扰乡民，大家都是中国人，理当一致对外，你这样鬼鬼祟祟盯着我的行踪是不是要去向小鬼子报告？
刘余粮笑如蜜枣，连连摆手，说冯司令你误会了，我刘余粮决不会做出这种出卖祖宗的事！
冯金龙道，你不是来盯我的行踪，莫不是心痛我们这些在山中过夜的叫化子，要请我们去你家过夜？
众人围过来起哄说，老刘就是这意思，要请我们去做客呢！
刘余粮骑虎难下，说，我正是来请各位贵客的。
刘余粮家在刘家村，距离龙潭村不远，如果走正规的路不足一里，仍然走山脊草径从刘家后山悄悄由后门进入刘余粮家中。刘余粮堂客竟是个颇有姿色的剽悍妇人，见到冯金龙一众土匪滴水不惊，麻利地倒茶待客，家中茶杯不够用碗替代，笑盈盈地问冯金龙：“冯司令，你们游击队收不收我啊？”
土匪都是豪放之人，无一不对刘余粮堂客肃然起敬，冯金龙心中尤其赞许：想不到刘余粮一介鼠夫却娶了个虎妻。
（按：堂客，衡阳方言，即妻子。“堂客”这种称呼非常文明，暗示要把妻人当作客人一般时时相敬如宾。“妻”字源于北方，意思是拿扫帚扫地的女子。从南北两种文明比较，衡阳人足以自豪！）刘余粮家是普通的泥墙茅屋，屋内收拾得干净整洁，容纳三十几个客人依然从容不乱。刘余粮堂客向冯金龙道：“冯司令，我家男人懒散，又逢战乱，家中确实拿不出粮食来做点心，只有一坛自家蒸酿的酒，如不嫌弃，请各位分上一小碗解解乏？”
冯金龙见这堂客如
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